nossa visão dentro do evangelho
NOSSA CONFISSÃO DE FÉ
A Reforma foi um movimento do século XVI, dirigido por Martinho Lutero, com a finalidade de realizar uma reforma dentro da Igreja que tinha se desviado da sua origem de fé. A igreja tinha se casado com o estado e se tornado Romana. A reforma foi algo fundamental e aqueles que aderiram a este movimento foram chamados de protestantes. Os princípios básicos desses protestos estão na Bíblia e são: a justificação pela fé, o sacerdócio de todos os crentes, o direito de livre busca da Verdade e a autoridade da Palavra de Deus a Bíblia. Cremos em todos os pontos da manifestação da reforma Protestante, como na origem.
MOVIMENTO PENTECOSTAL
O movimento pentecostal surgiu no inicio deste século na rua Azuza, como uma reação ortodoxia fria da igreja reformada. Eles foram chamados de pentecostais porque criam na contemporaneidade dos dons do Espírito Santo como relata o livro de Atos, por ocasião de pentecostes.
Cremos que o batismo no Espírito Santo é uma experiência distinta e subseqüente á salvação; que a evidencia do batismo do Espírito Santo é o falar em outras línguas; que todos os nove dons do Espírito enumerados em I Coríntios 12 são para a Igreja de hoje. Cremos que a cura divina é prevista para todos mediante a obra do calvário realizada por Cristo.
Até o ponto das afirmações feitas acima, podemos dizer que somos uma igreja pentecostal porque cremos sem reservas em todas as manifestações sobrenaturais do Espírito Santo conforme citado acima.
COMO IGREJA EVANGÉLICA
Cremos que Deus nos tem dado um vinho novo, que tem requerido a elaboração de um odre igualmente novo para conter o mover do Espírito para os nossos dias. Gostaríamos de poder oferecer uma contribuição ao Corpo de Cristo em nosso tempo, pois é muito importante ter essa visão de corpo.
Nossa principal identidade é a visão e a pratica das células como meio de discipulado e edificação da igreja local. Temos a visão de que o crente deve ser um vencedor em sua geração para poder participar da herança do Reino Milenar de Cristo. Nosso encargo é gerar uma igreja de vencedores onde cada membro se torna um ministro, um discípulo frutífero, um discipulador fiel e cada casa uma igreja.
A NOSSA CONFISSÃO
ESCRITURAS SAGRADAS
A Bíblia é a Palavra de Deus em linguagem humana.
Cremos que a Bíblia é o registro da revelação que Deus fez de si mesmo aos homens - Sl 119.89; Hb 1.1; Is 40.8; Mt 24.35; Lc 24.44,45; Jo 10.35; Rm 3.2; I Pe 1.25; I Pe 1.21.
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Sendo Deus seu verdadeiro autor, foi escrita por homens inspirados e dirigidos pelo Espírito Santo - Is 40.8; Mt 22.29; Hb 1.1,2; Mt 24.35; Lc 24.44,45; 16.29; Rm 16.25,26; I Pe 1.25.
Tem por finalidade revelar os propósitos de Deus, levar os pecadores à salvação, edificar os crentes, transformar suas vidas e promover a glória de Deus - Ex 24.4; II Sm 23.2; At 3.21; II Pe 1.21;
Seu conteúdo é a verdade, sem mescla de erro e por isso é um perfeito tesouro de instrução divina - Lc 16.29; Rm 1.16; II Tm 3.16,17; I Pe 2.2; Hb 4.12; Ef 6.17; Rm 15.4
Revela o destino final do mundo e os critérios pelos quais Deus julgará todos os homens - Sl 19.7-9; Sl 119.105; Pv 30.5; Jo 10.35; 17.17; Rm 3.4; 15.4; II Tm 3.15-17.
A Bíblia é autoridade única em matéria de religião, fiel padrão pelo qual devem ser aferidas a doutrina e a conduta dos homens - Jo 12.47.48; Rm 2.12,13.
Nós cremos na inspiração verbal e plena de todo o Cânon aceito das Escrituras, como originalmente dado. As Escrituras são infalíveis, inerrantes e autoridade final para todas as questões de fé e conduta - II Tm 3:16; I Co 2:13.
Nós cremos no Deus eterno que a si mesmo revelou como o único Deus existente em três pessoas: Pai, Filho e Espírito Santo – distinguíveis, mas indivisíveis, unidade perfeita - Mt 28:19; II Co 13:14).
Cremos neste único Deus vivo e verdadeiro, eterno, infinito e imutável; é onipotente, onisciente, e onipresente; é perfeito em santidade; justiça, verdade e amor - Dt 6.4; Jr 10.1; Sl 139; I Co 8.16; I Tm 2.5,6; Ex 3.14; 6.2,3; Is 43.15; Mt 6.9; Jo 4.24; I Tm 1.17; Ml 3.6; Tg 1.17; I Pe 1.16,17.
Nós cremos na criação, no teste e na queda do homem como registrado em Gênesis, bem com sua total depravação espiritual e incapacidade de alcançar a justiça divina - Rm 5:12,18.
Por um ato especial, o homem foi criado por Deus à sua imagem e conforme à sua semelhança e disso decorrem o seu valor e dignidade - Gên. 1:26-31; 18:22; 9:6; Sal. 8:1-9; Mat. 16:26. Seu corpo foi feito do pó da terra e para o mesmo pó há de voltar, ele ha de ser arrebatado ou ressurgirá dentre os mortos para salvação ou condenação eterna.
Nós cremos no Senhor Jesus Cristo, o Salvador de todo homem, gerado pelo Espírito Santo, nascido da virgem Maria, verdadeiro Deus e verdadeiro homem - Lc 1:26-35; Jo 1:14-18; Is 7:14; 9:6.
Jesus Cristo, um em essência com o Pai, é o eterno Filho de Deus - Sl 2.7; 110.1; Mt 1.18-23; 3-17; 8.29; 14.33; 16.16,27; 17.5; Mc 1.1; Lc 4.41; 22.70; Jo 1.1,2; 11.27; 14.7-11; 16.28.
NEle, por Ele e para Ele, foram criadas todas as coisas - Jo 1.3; ICo 8.6; Cl 1.16,17. Na plenitude dos tempos Ele se fez carne, na pessoa real e histórica de Jesus Cristo - Is 7.14; Lc 1.35; Jo 1.14; Gl 4.4,5.
Jesus é a imagem expressa do seu Pai, a revelação suprema de Deus ao homem - Jo 14.7-9; Mt 11.27; Jo 10.30, 38; 12.44-50; Cl 1.15-19; 2.9; Hb 1.3.
Ele honrou e cumpriu plenamente a lei divina e obedeceu a toda a vontade de Deus - Is 53; Mt 5.17; Hb 5.7-10.
Identificou-se perfeitamente com os homens, sofrendo o castigo que era devido ao homem e expiando as culpas de nossos pecados, conquanto Ele mesmo não tivesse pecado - Rm 8.1-3; Fl 2,1-11; Hb 4.14,15; I Pe 2.21-25.
Para salvar-nos do pecado Jesus Cristo morreu na cruz, foi sepultado e ao terceiro dia ressurgiu dentre os mortos e, depois de aparecer muitas vezes a seus discípulos, ascendeu aos céus, onde, à destra do Pai, exerce o seu eterno Supremo Sacerdócio - At 1.6-14; Jo 19.30,35; Mt 28.1-6; Lc 24.46; Jo 20.1-20; At 2.22-24; I Co 15.4-8.
Jesus Cristo é o Único Mediador entre Deus e os homens e o Único suficiente Salvador e Senhor - Mt 28.20; Jo 14.16,17; 15.26; 16.7; I Co 6.19.
Ele voltará visivelmente a este mundo em grande poder e glória, para julgar os homens e consumar sua obra redentora - At 1.11; I Co 15.24-28; I Ts 4.14-18; Tt 2.13.
Nós cremos na ascensão física do Senhor Jesus aos Céus, em sua exaltação e em sua segunda vinda – pessoal, literal e em corpo para a Sua Igreja - Jo 14:2,3; I Ts 4:13-18.
Nós cremos na salvação dos pecadores pela graça de Deus, através do arrependimento e da fé na perfeita e suficiente obra da cruz do Calvário, pela qual nós obtemos a remissão dos pecados - Ef 2:8-9; Hb 9:12,22; Rm5:11).
A salvação é outorgada por Deus pela sua graça, mediante arrependimento do pecador e da sua fé em Jesus Cristo como único Salvador e Senhor - Sal. 37:39; Is. 55:5; Sof. 3:17; Tito 2:9-11; Ef. 2:8,9; At. 15:11; 4:12.
O preço da redenção eterna do crente foi pago de uma vez por Jesus Cristo, pelo derramamento do seu sangue na cruz - Is. 53:4-6; I Ped. 1:18-25; I Cor. 6:20; Ef. 1:7; Apoc. 5:7-10.
A salvação é individual e significa a redenção do homem na inteireza do seu ser - Mat.16:24; Rom.10:13; I Tess. 5:23,24; Rom. 5:10.
É um dom gratuito que Deus oferece a todos os homens e que compreende a regeneração, a justificação, a santificação e a glorificação - Rom. 6:23; Heb. 2:1-4; João 3:14; I Cor. 1:30; At. 11:18.
No princípio o homem vivia em estado de inocência e mantinha perfeita comunhão com Deus - Gên. 2:15-17; 3:8-10; Ecl. 7:29.
Mas, cedendo à tentação de Satanás, num ato livre de desobediência contra seu Criador, o homem caiu no pecado e assim perdeu a comunhão com Deus e dele ficou separado - Gên. 3; Rom. 5:12-19; Ef. 2:12; Rom. 3:23.
Em conseqüência da queda de nossos primeiros pais, todos somos, por natureza, pecadores e inclinados à prática do mal - Gên. 3:12; Rom. 5:12; Sal. 51:15; Is. 53:6; Jer. 17:5; Rom. 1:18-27; 3:10-19; 7:14-25; Gál. 3:22; Ef. 2:1-3.
Todo pecado é cometido contra Deus, sua pessoa, sua vontade e sua lei (Sal. 51:4; Mat. 6:14,15; Rom. 8:22.
Mas o mal praticado pelo homem atinge também o seu próximo Mat. 6:14, 15; 18:21-35; I Cor. 8:12; Tiago 5:16.
O pecado maior consiste em não crer na pessoa de Cristo, o Filho de Deus, como Salvador pessoal - João 3:36; 16:9; I João 5:10-126.
Como resultado do pecado, da incredulidade e da desobediência do homem contra Deus, ele está sujeito à morte e à condenação eterna, além de se tornar inimigo do próximo e da própria criação de Deus - Rom. 5:12-19; 6:23; Ef. 2:5; Gên. 3:18; Rom. 1:22,23.
Separado de Deus, o homem é absolutamente incapaz de salvar-se a si mesmo e assim depende da graça de Deus manifestada em Jesus Cristo para ser salvo - Rom. 3:20,23; Gál. 3:10,11; Ef. 2:8,9.
Nós cremos na necessidade do batismo nas águas por imersão, no nome do Deus triúno – Pai, Filho e Espírito Santo – para cumprir o mandamento do Senhor Jesus Cristo -Mt 28:19; At 2:34-36; 19:1-6.
Nós cremos que o Batismo e a Ceia do Senhor são as duas ordenanças da igreja estabelecidas pelo próprio Senhor Jesus Cristo, sendo ambas de natureza simbólica e quando as praticamos estamos afirmando nossa aliança com o Senhor Jesus - Mat. 3:5,6,13-17; 26:26-30, 28:19; João 3:22,23; 4:1,2; I Cor. 11:20,23-30.
O Batismo consiste na imersão do crente em água, após sua pública profissão de fé em Jesus Cristo como único Senhor e Salvador, suficiente e pessoal - At. 2:41,42; 8:12,36-39; 10:47,48; 16:33, 18:8.